Архетипы. Классификация
Есть вероятность, то наше сознание проходит некую предварительную стадию. В буддизме это называют Бардо, что переводится как “промежуток”. С переживаниями из Бардо сознание попадает в утробу матери и там проживаются четыре стадии воплощения, известные как Базовые Перинатальные Матрицы.
Спиральные архетипы
Что можно сказать о психике? Что она динамична и что она при этом устойчива. Это парадоксально, но так и есть. Чтобы развиваться, нужно допустить изменчивость нашего Я. при этом перемены не должны быть катастрофичны. Образ спирали является удобным примером сочетания динамики и устойчивости: каждый новый виток повторяет предыдущий, но с новым уровнем сложности. Устойчивость психики базируется на неизменных психических структурах, называемых архетипами. Человек меняется, но архетипы неизменны. На каждом витке спирали есть свой базовый архетип, определяющий основной мотив психических явлений. Прохождение спиральной динамики – это ещё и “узнавание” архетипов, что позволяет не попасть под “архетипический” захват.
К моменту рождения каждый человек уже получает большой пакет информации, влияющей на многое. Например, на генеральную стратегию поведения. Расстановки своего опыта перинатальных матриц показывают какую из четырех стратегий мы выбрали и этим себя ограничили, стали приверженцем одной из “партий”: партия маршрута, партия укрытия, партия сценария, партия спектакля.
Начинается всё с бежевого уровня. Это уровень телесности, безопасности. Человек проживает этот уровень с момента зачатия и до первых опытов проявления психического Я.
Архетипом бежевого уровня является Уроборос, змей, кусающий свой хвост. Трудно найти культуру или традицию, где не было бы образа змея. Это мировой змей Ёрмунгард в скандинавской традиции, змей Шеша в индуизме, пернатый змей Кецалькоатль у ацтеков…
Можно допустить, что образ змея имеет связь с так называемым “рептильным” мозгом, той частью мозга, что сформировалось в начальной стадии развития плода. Нахождение в утробе – это процесс, но процесс без движения личности, активна только пуповина, питающая плод. возможно, пуповина и есть тот самый змей, поэтому все культуры знакомы со змеем, ведь каждый на глубинном уровне помнит опыт утробы. Смысл архетипа Уробороса – это внимание к тем состояниям, что дают начало, но сами не активны.
Главная задача мирового змея – удерживать целостность. Это и обеспечивает архетип Уробороса, он даёт основание для дальнейшего развития.
Архетипом фиолетового уровня является Великая Мать. На фиолетовом уровне мы познаем близость. Нахождение в утробе – это всё ещё единство матери и плода. Мир и мама тождественны. Но рождение в мир это единство прекращает с этого момента всё, что человеку доступно в контакте с мамой – это близость. Сепарация, отделение мамы вызывает у младенца плач. Он всё еще надеется и просит у мира и мамы вернуть подобие единства, близость. Как только ребёнок становится на ноги и обретает свой интерес, его тянет к познанию мира. И так же – тянет к маме. Быть свободными быть погруженным в что-то сильное, что-то важное, такое важное как Мама.
Но мама это не только женщина, которая нас родила, это сильный архетипический символ. Первая базовая модель поведения, которую мы получаем в детстве, инсталлируется в психику как аксиома, как догма. С точки зрения младенца, мать – это Божество. Или другими словами, архетип. Если другие архетипы можно распознавать и как-то реагировать на них, то архетип Матери сочетает биологический и психический опыт. И степень взросления любого человека можно определять по его отношением с мамой. Суть сепарации, процесса взросления – это признать маму человеком, а не Архетипом. И тогда все другие жизненные ситуации могут решаться со взрослой позиции. Незавершённость детской истории с мамой, любой конфликт, внутренний или внешний, может вернуть психику к детской связке «мама-ребенок».
Мать может проявлятся в разных аспектах: и мирных, и гневных.
Самые известные архетипические образы Матери: Богородица, Шакти, Исида, Панчамама, Иштар, Кибела.
Если говорить о пути трансформации, фигура Великой Матери – первое испытание, которое нужно пройти Душе, чтобы развиваться дальше. Чтобы перейти на новый уровень, уровень дерзаний и личных интересов, следует разобраться с местом мамы в своей голове. Важно не убежать от мамы, пока она не видит. Это не имеет смысла, жизнь таких «детей» вернет Матери. Важно уйти как Взрослый в свою жизнь. А уйти получится, когда есть для этого личная воля, энергия «красного» уровня.
Архетипом красного уровня является фигура Великого Отца. Что значит Отец? Так именуют бога – «Отец Небесный», так называют родителя – того, кто дал жизнь, ещё отец – это чаще всего муж матери. Личная история общения с отцом человека представляет собой причудливый микс этих ролевых взаимодействий. Если с отцом хорошие отношения – на родителя «набрасываются» архетипические характеристики и тогда сепарация, «бунт против Отца», не случается и человек остается на стадии ребёнка, неважно, мальчик или девочка. Сложные отношения с Отцом проявляют теневые архетипические качества и тогда «бунт против Отца» становится вечным бунтом против всего мужского, в себе или других. Даже усреднённое нормальное общение с папой не гарантирует ясности в различении Отцовского, Мужского, Родительского. Провести это различие не так и просто, пока архетипическое переплетено с личным. А пока не выстроены отношения с отцовскими энергиями, трудно полноценно проявить себя в партнерстве. Важно отметить, что успешная сепарация от Мамы не ведёт к такой же сепарации от Отца, это разные процессы и опыты. Любые терапевтические практики с отцом будут эффективными, если в нашей психике реальный папа освободится от архетипических проекций.
Архетип синего уровня – Анима и Анимус. Партнерство, «синий» уровень спиральных динамик – это вызов для любого человека. Как навык равного, горизонтального общения. Где любой человек – президент, кассир, менеджер – партнеры. Наряду с естественной иерархией ответственности может существовать равенство общности партнеров, партнеров по общему социальному, пространству, по общей планете. По городской среде. Этот уровень является пропуском в мир взрослых энергий. Где есть отношения, деньги, социальные действия вне темы конкуренции. Где можно духовно развиваться, не проецируя личные истории.
Что самое важное в партнерстве? Возможность чувствовать себя равным. Умение быть с кем-то и не терять свои границы. Проживать близость как состояние, которое нестабильно.
Оранжевому уровню соотвествует архетип Тени. Переживание изобилия часто пробуждает “драконов”. Новая психическая реальность, переход на иную интенсивность жизни даёт ложное чувство тотального успеха и вседозволенности. Сияние порождает Тень.
Из курса физики известно, что любой объект во Вселенной может быть или квантом или волной. Осознание себя устроено так, что мы чаще всего идентифицируем себя как материальные объекты, находящиеся в разных конфигурациях с другими объектами. С родителями, с партнером, со стулом, с погодой… Мы так привыкли. Но ведь можно всё воспринимать как волну, и себя тоже. Но это непривычно. Оранжевый уровень – это способность быть волной, быть изобильным. Например как ручей или река. Или как солнце, которое миллиарды лет в изобилии даёт волны света.
Архетип зеленого уровня – Персона. Быть успешным, “толкаться локтями”, купаться в изобилии – на каком-то этапе жизни это перестает быть основной мотивацией. Приходит новое понимание – важно пребывать в дружелюбной среде. Будь-то профессиональная группа, семья, микрорайон или даже страна. Теперь деньги не создают новые деньги, а с помощью ресурсов ищется благоприятная среда. Взаимодействие становится приоритетом жизни. Основные вопросы на этом уровне спиральной динамики: как я могу себя выразить через других? Живу ли я только для себя или моё Я не заканчивается границами моего тела? Если ли у меня МЫ?
“Зелёный” уровень как бы повторяет уже проявившееся МЫ на “фиолетовом” уровне (мы = я + мама) и мы “синего” уровня (мы = я + партнёр), но это взаимодействие построено не на кровном родстве или партнерской слиянии. МЫ в “зелёном” переводит локус внимания с личности на Поле. Человек находит либо воссоздает пространство коллективного единства.
На желтом уровне актуален архетип Самости. Переход из “зелёного” в “желтый” – переводит нас с уровней существования первого порядка к уровням бытия второго порядка. “Жёлтый” создаёт перспективу гибкого потока. “Жёлтый” способен входить в различные системы первого порядка и выходить из них с целью сделать их здоровыми и показать их связи с другими системами на спирали. Кроме этого, “жёлтый” может входить в различные магические системы для решения оперативных задач.Потоковые состояния “жёлтого” уровня позволяют умело пользоваться энергиями и инструментами низжих уровней, не теряя при этом базового переживания. Предположительно, жёлтый уровень спиральных динамик соотвествует переживанию блаженства. На языке архетипов переход на жёлтый уровень можно описать как передачу рычагов управления человеком от Эго – Самости. Можно сказать, что глубинная трансформация именно так и заканчивается – той самой “потерей Эго”.
Бирюзовый уровень проявляет архетип Пути. В Китае это называют Дао, в нашей культуре стал популярным термин “путь героя” или “путешествие в поисках себя”, “путь к себе”. Кастанеда называл это “путешествием в Икстлан”. Жизнь становится дорогой, а дорога – жизнью. Зачем нужен бирюзовый, если уже достигнуто блаженство на желтом уровне? Допустим, что на бирюзовом становится актуальным вопрос своего предназначения. Можно и раньше задавать себе этот вопрос, только маловероятно, что ответ может быть получен раньше. Поскольку есть своя последовательность в реализации запросов и потребностей, нет смысла задаваться темой предназначения, если есть сложности на “фиолетовом” или “оранжевом” уровнях. Человек бирюзового уровня мыслит категориями вечности, человечества, долгосрочных стратегий. Такой человек начинает видеть причудливый узор причинно-следственных связей и принимает факт необходимости всего происходящего как той версии Реальности, что сложилась. Говоря метафорическим языком, Нео преобразуется в Архитектора.
12 ролевых архетипов
борис медвидь
