Почему два человека оказываются в одинаковой ситуации, но принимают совершенно разные решения? Один рискует, другой отступает. Один ищет поддержку, другой замыкается в себе. Один воспринимает кризис как возможность, другой — как катастрофу.

Дело не только в характере или жизненном опыте. На наши решения влияют глубинные психические структуры, которые психология называет архетипами.

Архетип можно представить как внутреннюю программу или стратегию восприятия мира. Обычно мы её не осознаём, но именно она во многом определяет, что мы замечаем, чего боимся, к чему стремимся и как реагируем на жизненные события.

Архетипы не ограничивают человека, но создают привычный способ взаимодействия с реальностью. Пока этот способ остаётся бессознательным, он управляет нами. Когда мы начинаем его замечать, появляется возможность выбирать более свободно.

Я, Борис Медвидь, предлагаю собственную систему архетипов, объединяющую современные психологические представления с символическими моделями развития личности. Она включает четыре взаимосвязанных уровня, каждый из которых описывает отдельный аспект внутренней жизни человека.

Бардо-архетипы

Первый уровень составляют Бардо-архетипы.

В буддийской традиции слово «Бардо» означает промежуточное состояние — период, когда прежняя жизнь уже закончилась, а новая ещё не началась. Психологически это можно понимать как любой этап глубоких внутренних перемен: кризис, утрату, смену жизненного пути, взросление или переосмысление себя.

В такие периоды особенно ярко проявляются привычные эмоциональные реакции: гнев, страх, гордыня, привязанность, зависть или растерянность. Однако буддийская традиция рассматривает их не только как источник страдания, но и как потенциальный путь к развитию. Каждой из этих эмоций соответствует определённая форма мудрости, которая становится доступной по мере внутренней трансформации.

Именно эту логику отражают пять Бардо-архетипов:

• Вайрочана — путь от неведения к ясному пониманию.
• Акшобхья — путь от гнева к спокойствию и ясности.
• Ратнасамбхава — путь от гордыни к достоинству и внутреннему равновесию.
• Амитабха — путь от болезненной привязанности к зрелой любви и различению.
• Амогхасиддхи — путь от зависти к действию и реализации собственного пути.

 

***

16 ролевых архетипов

16 ролевых архетипов – это производные Базовых Перинатальных Матриц.

Каждый человек живет не в абстрактом времени, а в своем личном восприятии времени. Это внутреннее время можно представить так: Космос (прошлое), Хронос (здесь и сейчас), Эон (сегодня-завтра), Кайрос (будущее).

Каждое время имеет четыре стадии: Ресурс, Противоречие, Интеграция, Трансформация. Каждая стадия имеет свой архетип. Так получается 16 архетипов

Космос: Путник (ресурс), Эстет (противоречие), Наблюдатель (интеграция), Самурай (трансформация).

Хронос: Хозяин (ресурс), Чужак (противоречие), Посредник (интеграция), Шаман (трансформация).

Эон: Атлант (ресурс), Обыватель (противоречие), Искатель (интеграция), Коллекционер (трансформация).

Кайрос: Ловец удачи (ресурс), Актёр (противоречие), Мастер (интеграция), Учитель (трансформация).

Опыт проживания архетипов во время курса позволяет найти и подобрать оптимальную стратегию в той или иной жизненной ситуации.

***

Восемь спиральных архетипов: психика как процесс развития

Психика человека обладает двумя противоположными свойствами. С одной стороны, она постоянно изменяется под влиянием жизненного опыта, кризисов и новых отношений. С другой — сохраняет внутреннюю устойчивость, благодаря которой человек остается собой, несмотря на происходящие перемены.

Эта двойственность хорошо описывается образом спирали. Каждый новый виток повторяет предыдущий, но на более высоком уровне сложности. Мы снова сталкиваемся с темами безопасности, близости, власти, отношений или предназначения, однако проживаем их уже с иным опытом и более высоким уровнем осознания.

Устойчивость этого процесса обеспечивают архетипы — универсальные психические структуры, организующие восприятие, переживания и поведение человека. Архетипы не меняются; меняется степень их осознания и способ проживания. Поэтому развитие можно понимать не как отказ от прежнего опыта, а как последовательную интеграцию архетипических сил.

Предлагаемая модель включает восемь спиральных архетипов, каждый из которых соответствует определённому этапу психологического развития и решает собственную задачу.

Уроборос — архетип целостности

Первый уровень связан с базовым переживанием существования, телесности и безопасности. Его символом является Уроборос — змей, кусающий собственный хвост, один из древнейших символов мировой культуры.

В психологическом смысле Уроборос отражает состояние первичной целостности, предшествующее формированию личности. Это тот фундамент, на котором позднее возникает способность к развитию. Его главная функция — удерживать внутреннюю непрерывность психической жизни и обеспечивать ощущение базовой безопасности.

Великая Мать — архетип близости

Следующий уровень связан с формированием привязанности и первым опытом отношений.

Архетип Великой Матери значительно шире фигуры реальной матери. Он символизирует переживание защищённости, принятия и эмоциональной связи с миром. Через этот архетип формируются первые представления о доверии, любви и собственной ценности.

По мере взросления основной задачей становится сепарация — переход от детской зависимости к взрослым отношениям. Психологическая зрелость начинается тогда, когда человек способен видеть в матери не всемогущий архетип, а живого человека. Незавершённость этого процесса нередко становится основой повторяющихся зависимых сценариев в дальнейшей жизни.

Великий Отец — архетип воли

Красный уровень символизирует развитие самостоятельности, личной воли и способности действовать.

Архетип Великого Отца отражает встречу с законом, ответственностью и авторитетом. Он связан не только с образом реального отца, но и с внутренним переживанием силы, порядка и способности принимать решения.

Задача этого этапа — отделить личный опыт отношений с отцом от архетипического содержания, чтобы научиться опираться на собственную внутреннюю силу, а не только сопротивляться или подчиняться внешнему авторитету.

Анима и Анимус — архетип партнёрства

Синий уровень открывает пространство зрелых отношений.

Его центральная тема — способность строить близость без утраты собственной индивидуальности. Здесь человек учится быть равным другому, сохраняя собственные границы и уважая границы партнёра.

Партнёрство становится не способом восполнить внутренний дефицит, а пространством совместного развития.

Тень — архетип силы

Оранжевый уровень связан с переживанием собственной эффективности, успеха и возможностей.

Однако вместе с расширением ресурсов активизируется и архетип Тени. Стремление к достижениям может сопровождаться усилением нарциссических тенденций, иллюзией всемогущества или отрицанием собственных ограничений.

Интеграция Тени предполагает признание не только своих сильных сторон, но и тех качеств, которые человек предпочитает не замечать в себе.

Персона — архетип сообщества

Зелёный уровень смещает внимание с индивидуальных достижений на качество взаимодействия.

Главным становится вопрос не «чего я достиг?», а «какое пространство я создаю вместе с другими?». Человек начинает воспринимать себя частью более широкого сообщества, где сотрудничество постепенно становится важнее конкуренции.

Самость — архетип внутренней целостности

Жёлтый уровень соответствует интеграции предыдущего опыта.

В юнгианской традиции Самость рассматривается как центр всей психики, объединяющий сознательные и бессознательные процессы. Здесь развитие перестаёт быть борьбой между отдельными частями личности и превращается в согласованное движение всей психической системы.

Путь — архетип предназначения

Завершает модель архетип Пути.

Если предыдущие уровни посвящены развитию личности, то здесь главным становится вопрос смысла и предназначения. Жизнь начинает восприниматься как единый процесс, в котором отдельные события складываются в целостную историю.

Путь перестаёт быть поиском себя. Он становится способом проживания собственной жизни в соответствии с внутренними ценностями и более широким пониманием своего места в мире.

Заключение

Восемь спиральных архетипов описывают взаимосвязанные уровни развития психики. На протяжении жизни человек неоднократно возвращается к каждому из них, но уже с новым опытом и иной глубиной понимания.

Именно поэтому развитие личности напоминает не движение по прямой линии, а восхождение по спирали: внешне темы повторяются, однако каждое новое прохождение открывает более высокий уровень психологической зрелости.

***

12 ролевых архетипов

12 ролевых архетипов – это система, разработанная Кэрол Пирсон на основе юнгианской психологии. Эти архетипы представляют собой универсальные модели поведения и стратегий, через которые люди реализуют себя и взаимодействуют с миром.

1. Невинный – стремится к безопасности, оптимистичен, доверчив.
2. Скиталец – чувствует себя брошенным, ищет принадлежность.
3. Воин (Герой) – стремится к преодолению препятствий, целеустремлён.
4. Заботливый (Опекун) – стремится помогать другим, проявляет сострадание.
5. Искатель  – ищет смысл жизни, ценит свободу.
6. Мудрец – стремится к знаниям и истине, любит анализировать.
7. Шут (Трикстер) – живёт легко, ценит радость и юмор.
8. Творец – стремится выражать себя, создаёт что-то новое.
9. Правитель – стремится к контролю и порядку, организатор.
10. Маг (Волшебник) – стремится к трансформации реальности.
11. Бунтарь (Разрушитель) – стремится разрушать устаревшие структуры, создаёт новое.
12. Любовник – стремится к близости, наслаждению и гармонии.

борис медвидь